![]() ![]() | Onko tekijällä oikeuksia?Tekijänoikeus puhuttaa taas kovasti ja tekijänoikeuslakia ollaan muuttamassa. Vireillä oleva muutoskin lienee välikaikainen, ja tarkoituksena on muuttaa ainoastaan kohtia, jotka eivät ole sopusoinnussa EUdirektiivien kanssa - se varsinainen remontti seuraa joskus myöhemmin. Nyt vireillä oleva lain saneeraus oli tarkoitus suorittaa jo edellisen eduskunnan aikana. Kaupungilla huhutaan erään maamme merkittävimmistä yrityksistä (jota vieläkin joskus luullaan japanilaiseksi ulkomailla) johdon lähestyneen kirjeitse EU-puheenjohtaja ROMANO PRODIA. Kirjeessään hän julkitoi huolensa siitä, ettei täällä haluta taipua Hänen näkemykseensä tekijänoikeudesta työsuhteissa. Mainitun kirjeen jälkeen jotkut kansanedustajat olivat (huhujen mukaan) pillastuneet ja äänestäneet koko lainmuutoksen yli vaalien sen ollen nyt 'ihkauudessa' käsittelyssä. Saattaa olla, että menettely oli hyvästä - jäähän nyt paremmin aikaa vaikuttaa uuteen valittuun eduskuntaan. Toivottavasti tätä vaikuttamista myös tapahtuu. |
Olen kuullut ja lukenut varsin ihmeellisiä
juttuja liittyen vireillä olevaan lainmuutokseen.
En voi ymmärtää, että kirkko yrittää
kaataa esityksen jumalanpalvelusmusiikin
liittämisestä tekijänoikeuskorvausmaksujen
piiriin mitä erilaisimmilla argumenteilla.
Tuntuu varsin oudolta, että tahon jolla valtion
ohella ainoana on veronkanto-oikeus,
ei tarvitsisi maksaa korvausta hyödykkeestä,
jolla on oleellinen merkitys toiminnan
kannalta.
(Eiväthän huonekaluyrittäjätkään ilmeisesti
asenna penkkejään veloituksetta virsikansan
veisuuta varten). Joku kirkon edustaja on joskus väittänyt
kirkon keskusrahastolla olevan 80 prosenttia
virsien tekijänoikeuksista hallussaan.
Olen kyllä aina epäillyt uuden virsikirjan
julkaistun pääasiassa sen takia, että se on
hyvä sijoitus. Se, että kirkon edustajat
myöntävät sen avoimesti ja julkisesti on
minulle yllätys. (Pitäisiköhän Jeesuksen taas
käydä 'toteamassa' Temppelin pöydät?)
Eräs vaara tässä kuitenkin piilee: Mikäli
jumalanpalvelusmusiikki tulee korvattavaksi,
on oletettavissa että näissä tilaisuuksissa
tullaan kuulemaan entistä enemmän
paikallisen urkurin sovituksia vapaista sävellyksistä.
Varmasti myös virsistä, joissa on
mukaeltu melodia tai teksti, seuraa hankaluuksia.
Tälläisissa tapauksissa Teoston on
oltava jämerä ja versioiden tarkastuksessa
on oltava melkoisen tiheän kamman.
Minusta oli ihanaa, kun kuulemani mukaan,
HEIKKILÄN MARTTI oli vastannut kirkonmiesten
argumentointiin, että hän odottaisi
kirkon omistavan tavallista korkeamman
moraalin. (Ikävä kyllä, sanomalehtitietojen
mukaan näin ei kuitenkaan ole) Toinen asia, jota en pysty millään ymmärtämään,
on se, että tapellaan kopiosuojan
murto-oikeuden puolesta. Tässä yhteydessä
puhutaan paljon vapaasta tiedonkulusta
ja sananvapaudesta - tässä kohdin
oikeudesta käyttää niitä väärin. Sitä paitsi
omaa sananvapauttani käytän minä... ja
yksin minä. Sananvapauden varsinainen
tarkoitushan on, että saa vapaasti ilmaista
omia ajatuksiaan; toisten ajatusten esille
tuominen ja käyttäminen ei ole sananvapautta
vaan plagiointia. Puhutaan myös
siitä, että yksityinen käyttö on laissa sallittua.
Tässä yhteydessä jätetään huomiotta,
että voimassa oleva laki on pääosin vuodelta
1961, jolloin kopiointimahdollisuuksia
ei juuri tunnettu. Harvoilla oli kopiokone
käytössään, puhumattakaan äänitettävistä
kaseteista tai disketeistä. Laissa muuten luvataan, että yksityinen
henkilö saa kopioida käyttöönsä 'muutaman
kappaleen'. Gramex-lehdessä luki
yksityisen käytön olevan 'muutamien kappaleiden'
kopioimista. Soitin tästä Gramexiin
ja sain kuulla, että suomalaiseen korvaan
tämä on yksi ja sama asia. Minun
suomettunut korvani muistaa kuitenkin, että
jo aikoinaan hallitusneuvos RAGNAR MEINANDER
(Ragnar Hirmuinen) opetti, että
laissa oleva määritelmä on hyvin tietoinen.
'Muutama kappale' tarkoittaa nimenomaan
3-4 kappaletta, kun 'muutamia kappaleita'
voi tarkoittaa ehkä 10 kpl (Islannin laissa
sanotaan selvästi, että yksityiseen käyttöön
voi tehdä enintään 3 kpl). Minun mielestäni
meidän olisi oltava tarkempia omissa
määrittelyissämme ja täsmällisellä tiedolla
auttaa myös suurta yleisöä ymmärtämään,
mistä tekijänoikeusasioissa on nimenomaisesti
kyse. Samalla tavalla kuin tekijällä on oikeus
teokseen, äänitetuottajalla on oikeus tuotteeseen
ts. sen muokkaaminen ilman lupaa
on kielletty. Jos nyt kopiosuojaus rikotaan,
muutetaan myös tuotetta siitä muodosta,
jossa se on myyty. Se seikka, ettei suojattua
äänitettä voi soittaa tietokoneessa, netissä
tai autossa, ei ole mielestäni lainkaan
ihmeellistä. Eihän tietokoneessa voi myöskään
soittaa vinyylejä, savikiekkoja tai
kasetteja. Kyseessä on yksinkertaisesti uusi
formaatti, joka on tarkoitettu toistettavaksi
sille määritellyillä välineillä. Tietenkin on reilua ja oikeastaan välttämätöntä,
että levyn pakkauksessa mainitaan
äänitteen olevan kopiosuojattu. Se
argumentti, että suojauksen murtaminen on
niin helppoa eikä sitä voi kontrolloida, on
aika mitätön. Myös pontikkaa keitetään
melkoisesti, eikä sitäkään voi sataprosenttisesti
kontrolloida - kuitenkin se on laissa
kielletty. Minusta on aika surullista, että
ainoastaan rangaistuksen pelolla voitaisiin
ohjata kansalaisia toimimaan oikein. Mielestäni
jo signaalin oikeasta ja väärästä
pitäisi riittää ohjaamaan käyttäytymistä. Mielestäni ihmeellisin asia tässä yhteydessä
sisältyy itse lakiehdotustekstiin. Siinä
suorastaan luvataan, että yksityishenkilö
saa tuoda yksityiseen käyttöön kolme piraattiäänitettä
ulkomailta. Ihmettelen, kuinka
oikeusoppineet voivat vakavalla naamalla
todeta, että varastettuun tavaraan saa
ryhtyä kolmen kappaleen verran. (Oletan
tietenkin, että ehdotusten tekijät ovat oikeusoppineita
ja, että he suhtautuvat vakavasti
työhönsä.) Ensinnäkin: kuka tarvitsee kolme (3)
kappaletta yksityiseen käyttöönsä? Toiseksi:
piraattikopio on varastettu tavara ja sen
hankkiminen varastettuun ryhtymistä. Tavara
on tässä tapauksessa varastettu säveltäjältä,
sanoittajalta, sovittajalta, artistilta,
kapellimestrailta, muusikoilta ja äänitetuottajalta.
Tämän lisäksi piraattiäänitteen valmistaja
varastaa myös valtiolta. Kaikki
edellämainitut maksavat tulostaan veroa ja
äänitteen arvonlisävero on edelleenkin 22
prosenttia. Kuinka on mahdollista, että lainsäätäjä
toteaa, että valtiolta saa varastaa
22 prosenttia, jos yksityisiä äänitekappaleita
on vain kolme? Siis kerrallaan.
Olen joskus ehdottanut, että piraattituotteiden
tuominen on yksinkertaisesti lainvastaista
ja jokaikinen piraattituote pitää takavarikoida
varastettuna tavarana. Mutta
olen samassa yhteydessä todennut, että
sakottaminen voisi alkaa silloin, kun tuo
vähintään kolme kappaletta. On varmasti
ylimitoitettua nostaa oikeusjuttu yhdestä
pienestä rikkomuksesta, varsinkaan kun
teon vähäisyys tuskin ylittäisi syytekynnyksen. Kuten jo alussa mainitsin, edessä on suurempi
tekijänoikeuslainuudistus. Mielestäni
meidän on jo nyt pohdittava, mitä kaikkea
on muutettava siten, että laki heijastaisi
osuvammin niin yhteiskunnan kun tekijänoikeusalankin
ajatuksia ja käytäntöjä. Minulla on tietenkin vaikka minkälaisia
pulmia, mutta neljä ongelmaa on ylitse
muiden: 1. Haluaisin juurta jaksain ymmärtää,
mitkä olivat aikoinaan ns umts-kaupat?
Mihin ne pohjautuivat ja miksi siitä tuli aika
kallis pannukakku? 2. Haluaisin, että minulle selvitettäisiin,
vaikka rautalankaa käyttäen, mikä oli se
it-kupla, joka puhkesi? 3. Haluaisin ymmärtää kuinka tehdään
kloonauksia; mikä paikka otetaan mistäkin
ja mihin se pistetään? Ja kuinka kehitys
sitten menee eteenpäin? 4. Viimeiseksi, muttei kuiteinkaan vähiten,
haluaisin tietää, mitä on nykyään kustannustoiminta
Suomessa? Tunnustan, että olen ollut iän myötä
tullut - jos en nyt aivan tyhmäksi, mutta
kuitenkin hitaammaksi ja minulla on vaikeuksia
ymmärtää se, jonka kaikki muut tietävät
aivan täsmällisesti. Toivoo PS. Olen sekä toiminnanjohtaja Martin että
myös puheenjohtaja Janin kanssa sopinut,
että kirjoitan Teostolle esittämistäni kysymyksistä
vastauksineen rauhassa ja paremmalla
ajalla. Tämä aineisto postitetaan ELVISin
jäsenille erikseen sen valmistuttua.Kummia kuuluu...
Saako levyä muuttaa?
Kuinka paljon saa
varastaa?
Jatkoa seuraa
Neljä pulmaa.
Arthur Fuhrmann